2024年7月19日，百济神州(688235.SH)公告，公司首席财务官王爱军于近日向公司提出离职申请以寻求外部发展机会，其将于2024年7月19日正式辞任公司首席财务官。

少林寺被商业化，究竟还是不是佛门净土？释永信的解释，难以服众

千年古刹，功夫之宗，少林寺确实是有傲视群雄的实力。尤其是李连杰主演的电影《少林寺》，让少林寺的名气在海内外传播开来。世界上，基本上提起中国功夫都与少林寺划等号了。

天下武功出少林，看来绝非浪得虚名。随着社会的发展，少林寺在释永信的领导下逐渐的被商业化，这已是众所周知毋庸置疑的事实。人们不禁在思考一个问题，被商业化的少林寺，究竟还是不是佛门净土？

关于少林寺的被商业化，不是一蹴而就的。在少林寺没有大火特火之前，少林寺在1974年至1798年接待游客人数是20万人。

这一数据，到了1982年翻了3.5倍，达到惊人的70万人，时隔两年后游客人数飙升至260万人。

如此庞大的门票收入，在当年与少林寺是没有关系的。按照释永信的说法，少林寺在1984年之前由文物部门管辖。1984年后，少林寺才移交僧人。

也就是在这一年，释永信进入少林寺管理的核心。3年之后，年仅22岁的释永信承接师父释行正法师的衣钵，成为中国当年最年轻的寺庙住持。自此以后，少林寺走向了发展快车道。

释永信在20世纪90年代初，为了维护少林寺的名誉与利益，以少林寺的名义建立公司。这还不算，在互联网还没开始普及的时候，释永信已经带领少林寺接入互联网。大家可能无法想象，我国第一批互联网网民中竟然有一批和尚。

这也充分说明了释永信的商业头脑还是很有见地的，直到1999年他成为少林寺方丈后，少林寺的商业化进程基本上初具规模。进入新世纪后，少林寺以惊人的凝聚力，带动了当地的经济。

时至今日，少林寺不进成为了河南旅游业的一面旗帜，也成为了中国功夫的代名词。这一切与释永信的商业化运作密不可分，他居功甚伟。人们不禁发问，少林寺被商业化，究竟还是不是佛门净土？对此，释永信也很坦然，他解释道还跟以前一样。

按照释永信的说法，少林寺依旧是佛门净地坚守传统。不过，这一解释却难以服众。关于少林寺商业化，一直是争论不休，最具代表性的便是文化学者老梁，他把少林寺与大悲寺相对比，得出少林寺缺少大悲寺僧侣的那种纯粹。

大悲寺位于辽宁海城一个山沟沟里，最引人注目的就是他在大门口放了个牌子“禁止放钱”。大悲寺与少林寺不同，对于商业化相对来说比较抵触，一直坚持着传统的苦行僧生活模式。

感兴趣的朋友们，可以自行了解一下，大悲寺的僧侣衣衫褴褛，与少林寺僧人的形象相比差别很大。老梁就曾拿释永信领导下的少林寺与大悲寺相对比，表示大悲寺僧人路过闹市心如止水，这是释永信所缺少的东西。

老梁的意思很明显，商业化下的少林寺已经不再纯粹。而释永信的解释说道还和以前一样，这确实是令人难以服众。虽然释永信恢复了一些传统，对于少林寺的繁荣做出了贡献，可他积极入世的态度，着实与大悲寺的僧侣形成了鲜明对比。

我们有充足的理由相信，释永信领导下的少林寺坚守传统，少林寺依旧是佛门净地，可是争论之声此起彼伏，我们也无法判断少林寺是否还真的是佛门净地。

不管怎么说，少林寺注册僧人300多人，他们依旧坚守传统的佛家生活，更多的是纯粹的生活。

释永信本就是佛门弟子，还是有底线的，出家人不打诳语申请股票配资，他说的还是跟以前一样，自然有他的道理。至于释永信的解释难以服众，在小编看来，可能释永信大师的想法，就是随他们去吧！

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